王文方，山東大學哲學與社會發展學院一(yī)級特聘教授，《邏輯學研究》（Studies in Logic）雜志編輯委員會委員，美國愛荷華大學(University of Iowa)哲學博士，曾任台灣地區陽明交通大學特聘教授，陽明交通大學心智哲學研究所教授兼博士生(shēng)導師。專長領域爲邏輯哲學、數理(lǐ)邏輯、形上(shàng)學、語言哲學等。著作(zuò)有《這是個什(shén)麽樣的世界》(2005)、《形上(shàng)學》(2008)、《語言哲學》(2011)、《邏輯》(2011，與熊明輝合著)等書，在國内外雜志發表論文60餘篇。

“在愛荷華州待過以後，我感到自己沒什(shén)麽地方的氣候不能(néng)适應了(le)。”問到對山東是否住得習慣，哲社學院特聘教授王文方幽默地回答(dá)道。在台灣地區的鄉下(xià)受老師影響而立志成爲哲學家的少年，曾遊曆四海——就(jiù)讀軍校(xiào)、留學美國，也(yě)曾于中學任職。而後，終于在漫漫追尋中以專職哲學家爲業——是職業也(yě)是事(shì)業。

在哲學系學生(shēng)眼中，王文方教授以教書風格幽默、課程内容新(xīn)穎有趣而聞名。他對以英美爲發源地、影響力遍及全球的分(fēn)析哲學懷揣着無比熱忱；而聊到自己的家鄉和家人(rén)們，他快(kuài)樂而坦誠。以深色爲主的辦公室，内部簡潔明亮。拿起桌上(shàng)一(yī)杯熱水，置身(shēn)于山大知新(xīn)樓内，王文方教授一(yī)邊回望自己的經曆，一(yī)邊飽含深情地說起對山大的印象。

在山大，以廣闊視野，做鮮活學術

“來到山大，第一(yī)印象是人(rén)太多了(le)。不論老師還是學生(shēng)，哲學系的體量都非常大。”王文方教授回憶，“像台灣地區和美國，哲學系的人(rén)數是很少的，大概十幾個人(rén)吧(ba)。以前在台灣教書時，我們常常羨慕大陸這邊的哲學系。”

随即，他又補充，在大陸，哲學分(fēn)爲八個子(zǐ)學科。這不同于美國或歐洲的設置。“好(hǎo)(hǎo)處是師生(shēng)接觸廣，對學生(shēng)尤其是好(hǎo)(hǎo)事(shì)，學習資源豐富。可隔行如(rú)隔山，哲學系的討(tǎo)論深入，與其他學科的對話就(jiù)相對艱難。即使是老師，也(yě)需要學習許多不同的術語和想法。對我而言蠻震撼的是，在這裏有許多機會需要同其他學科交流，這時就(jiù)要學會從他們的立場來思考。”

王文方教授一(yī)直以來心系邏輯學的學術傳承。他表示，近些(xiē)年國際上(shàng)的邏輯學教育往往還是以普及性的内容爲主。事(shì)實上(shàng)，從事(shì)邏輯學研究的學者相對較少。“在美國，一(yī)所學校(xiào)哲學系如(rú)果看到一(yī)個專門從事(shì)邏輯學研究的學者就(jiù)不錯了(le)，如(rú)果看見兩個，那你就(jiù)要偷着樂了(le)。由于人(rén)數關系，就(jiù)不可能(néng)像山大這樣建立一(yī)個專門的邏輯研究所。”而在大陸這邊，由于規模大，導師和學生(shēng)之間能(néng)夠建立更爲有效的傳承。

山大學生(shēng)的學習動力很強，王文方教授常常下(xià)課三十分(fēn)鍾了(le)，也(yě)出不了(le)教室，還在與同學們討(tǎo)論問題。說起這些(xiē)“幸福的苦惱”，王文方教授樂不可支。“老師的責任之一(yī)就(jiù)在學術承傳，何樂而不教呢(ne)？”

王文方教授認爲，從事(shì)學術研究的過程中，讀書、思考和討(tǎo)論都是不可或缺的。“山大給老師的雜事(shì)（比如(rú)招生(shēng)宣傳、行政工作(zuò)）不多，老師們因此都能(néng)夠專心做研究，是從事(shì)研究的好(hǎo)(hǎo)地方。”經過一(yī)年多和山大的“相處”，他認爲在這些(xiē)方面，山大給老師留出了(le)充足的空間。

到山大任教以來，王文方教授見證或參與了(le)論文比賽、線上(shàng)線下(xià)會議等各類學術活動，他認爲山大對學生(shēng)的鼓勵和督促是顯而易見的。然而，他同時也(yě)指出，學校(xiào)是否應該考慮給學生(shēng)留出計劃和思考的時間，從學程規劃、學分(fēn)修習等方面做出考量。他也(yě)希望學生(shēng)們學會将瑣碎時間轉化(huà)爲“思考的時間”。

系内系外，聚焦更寬廣的學術交流

随着跨學科的綜合性領域越來越多，不同學科之間的交流互動就(jiù)顯得尤爲重要。在王文方教授看來，各學科應該自行積極尋找國内外的學術交流機會。他和哲社學院其他老師就(jiù)積極地尋找各類交流資源，搭建學術交流平台。“目前山大有許多外籍老師，這些(xiē)老師也(yě)是搭建交流平台的橋梁。整體而言，無論學校(xiào)還是院系層面，皆素來支持老師們的計劃，并爲之投入充足的資金(jīn)支持。”

說到山大内的學科交流，王文方教授如(rú)數家珍：“哲社學院内部學科的交流就(jiù)不少。2019年彭馨妍老師和梁飛老師就(jiù)在年輕教師和學生(shēng)間舉辦了(le)‘關于愛’論壇，哲學、社會學、人(rén)類學系的許多老師都去參加了(le)，是一(yī)次很熱鬧的跨學科交流。”除此之外，邏輯所近年來一(yī)直在和因果科學界、AI科學界、經濟學界交流互動。而哲學系内部的交流就(jiù)更加多樣了(le)。“我們有由吳童立等十幾位老師輪值主辦的不定期的分(fēn)析哲學論壇，對于有心交流的同學來說，要和不同學派學者交流其實比在台灣地區的學生(shēng)容易得多。我來山大的頭一(yī)年就(jiù)和易學中心的李尚信老師、外國哲學方向的傅永軍老師、宗教哲學方向的李海濤老師等各子(zǐ)學科老師有不少交流，受益良多。作(zuò)爲一(yī)個很宅的人(rén)，這樣一(yī)細數，我都要被自己吓一(yī)跳(tiào)。”

要想尋求更加廣泛而深入的學術交流，國際視野必不可少。作(zuò)爲實際參與者，王文方教授認爲過去山大在兩岸和國際學術交流方面都體現出了(le)海納百川的氣度和認真負責的态度。近兩年，即使受到疫情影響，許多項目在實行中變數重重，但(dàn)山大仍然舉辦了(le)很多國際會議。目前，邏輯所正在籌劃2023年年底的重大國際會議——國内的分(fēn)析哲學會議以及國際邏輯、理(lǐ)性與互動（LORI）跨學科會議。王文方教授對這兩場會議寄予厚望，希望邏輯這一(yī)靈活融貫于各學科的元素能(néng)夠促進各領域的連結和發展。

學術之外，淺談校(xiào)園活動之興味

聽到山大學生(shēng)茶文化(huà)協會主辦的“三行茶詩”創作(zuò)比賽，王文方教授顯得興味盎然，還一(yī)再追問三行茶的寫作(zuò)格式。他對生(shēng)活、對校(xiào)園的探求熱情從不自覺上(shàng)揚的嘴角悄悄顯現。“我知道山大哲學系的本科生(shēng)還舉辦了(le)兒童哲學講座，在許多中小學給學生(shēng)講授淺顯的哲學問題與看法。這些(xiē)本科生(shēng)參加了(le)大學生(shēng)創新(xīn)創業訓練計劃，在省級和國家級都取得了(le)立項。這令我非常吃驚。在台灣地區也(yě)曾有人(rén)組織過這類活動，可大多數都草草收尾。因而我對大陸的這個計劃很感興趣，希望也(yě)能(néng)加入進去，爲邏輯學這一(yī)項目貢獻力量。”

王文方教授随即談起了(le)自己接下(xià)來參與活動的計劃。山大一(yī)百多個社團中，以支教作(zuò)爲活動内容的就(jiù)有許多，而且每年都會有不同時段、不同地域的支教活動。他和家人(rén)一(yī)直都想去偏遠山村(cūn)支教，一(yī)方面他想要爲國家的鄉村(cūn)教育出一(yī)份力，另一(yī)方面，出于教育子(zǐ)女(nǚ)的考量，他也(yě)希望女(nǚ)兒能(néng)夠在這類支教活動中見識不同的生(shēng)活環境，獲得别樣的收獲和成長。“我雖然年紀大了(le)些(xiē)，可自認爲身(shēn)體狀況不錯。我想知道山大的支教能(néng)允許老師參加嗎？可以帶家屬同行嗎？如(rú)果可以，我一(yī)定會參與的。”王文方教授的言語中透着認真。

展望，與明日山大同行

王文方曾有過軍隊學校(xiào)求學的經曆，他說，那段經曆是極其艱難的，由于校(xiào)方不設哲學專業，所以他隻能(néng)在“漫長而枯燥”的軍旅生(shēng)活中憑借一(yī)己之力搭建出小小的“精神空間”。他随身(shēn)帶了(le)兩箱哲學書，一(yī)有時間便遨遊書海，尋求精神世界的滿足。他的哲學之路(lù)是幾經波折卻又充實快(kuài)樂的，他認爲，不論是在山大的生(shēng)活還是其他的多樣環境，這些(xiē)自己牢記于心的座右銘都能(néng)夠爲同學們提供一(yī)點參考：一(yī)是生(shēng)時不必多睡，死後可以長眠。二是随時都要有長短期的AB計劃——長則5年，短則1天至一(yī)年，B計劃是A計劃的替代方案。三是勝利總是屬于堅持的人(rén)。

采訪最後，王文方教授秉持着對哲學的一(yī)貫熱愛，說出了(le)對山大未來的展望。“學校(xiào)的影響力以及聲譽需要憑借不斷教育出好(hǎo)(hǎo)人(rén)才來支撐。”所以首先，他希望山大能(néng)夠培養出越來越高素質的人(rén)才。同樣重要的是，各學科應該積極尋找自己的定位，助力打造有影響力的“山大學派”。最後，他期待着山大能(néng)繼續發揮“國學重鎮”的優勢，做出更多中西(xī)貫通的學術成果。