今年伊始，漢服突然以前所未有的速度火(huǒ)了(le)起來：央視春晚播出了(le)展示古典紋樣的節目《年錦》，新(xīn)一(yī)季“中國詩詞大會”中傳統服飾的元素大幅度增加，成都、西(xī)安、洛陽早已争先打造“漢服之都”，而蘇州也(yě)推出了(le)春節期間穿漢服可以免費乘坐地鐵的政策，更不用說穿着五光十色的馬面裙的花季少女(nǚ)如(rú)今在大街小巷比比皆是。穿漢服拍藝術照、遊覽景點、參加活動，乃至日常出行，似乎已經成爲一(yī)種潮流。然而，在我剛剛接觸漢服的時候，情況并非如(rú)此。
我與漢服正式結緣是在十一(yī)年前的高二上(shàng)學期。出于對傳統文化(huà)的熱愛以及青春期少年的“叛逆”心理(lǐ)，我與室友買了(le)幾套影樓古裝，并時常穿着它們在班上(shàng)朗誦詩歌(gē)、表演話劇。盡管這幾件衣服的形制相當潦草，而且總會引起旁人(rén)的側目與嘲笑(xiào)，我們依然樂此不疲。大一(yī)入學不久，我就(jiù)加入了(le)學校(xiào)的漢服社，在社團的迎新(xīn)晚會上(shàng)，眼看社友們身(shēn)穿各式各樣的漢服吹拉彈唱、筆走龍蛇，我第一(yī)次真真切切地感受到“吾道不孤”，就(jiù)好(hǎo)(hǎo)比漂泊的航船望見了(le)微茫的燈塔。此後我也(yě)在網上(shàng)結識了(le)很多同道，在和各路(lù)朋(péng)友的切磋琢磨中，我的袍子(zǐ)也(yě)逐漸多了(le)起來，各種場合的款式一(yī)應俱全，甚至本院同學課堂展演時，都會經常找我借衣服。到大二，我成爲社團的副社長，此時我對漢服的認識已經較爲豐富，也(yě)不再滿足于社内過去的自娛自樂，而是開始思索一(yī)些(xiē)文化(huà)推廣的事(shì)宜。
“穿出去看看，會怎麽樣呢(ne)？”
記得那是2017年的3月(yuè)(yuè)25日，當時成都博物館正在舉辦敦煌文物的特展，我便召集了(le)七位同學，共同穿漢服前去參觀。一(yī)時間，唐代的飛天與明朝的襖裙、菩薩的慈眉與遊人(rén)的笑(xiào)靥，在華堂光影中相映成趣。那時漢服在成都還遠沒有現在這麽普及，因而剛下(xià)出租車，我們便引起了(le)周圍人(rén)的關注：“你們是哪個民(mín)族的呀？”“你戴的是韓國人(rén)的帽子(zǐ)嗎？”“可以和我們的孩子(zǐ)一(yī)起拍個照嗎？”……類似的問題不絕于耳，我們均予以耐心解答(dá)，尴尬之餘，更多的是因盡了(le)傳播的義務而感到欣慰。不知道當時跟我們合影的小朋(péng)友，有沒有後來因此喜歡上(shàng)漢服的？如(rú)果有的話，想必他們也(yě)會和我們一(yī)樣，格外懷念那個溫馨的春日吧(ba)。
那是我第一(yī)次穿漢服上(shàng)大街，膽子(zǐ)練大了(le)以後，類似的出遊從此一(yī)發而不可收。2017年的暑假，我穿着道袍漫遊了(le)日本京都，在伏見稻荷大社和遊伴探討(tǎo)東亞文明的共性；2018年的元旦，我穿着朱子(zǐ)深衣到台北孔廟拍了(le)組藝術照，并向一(yī)位日本大叔介紹“這是中國古代的禮服”；2021年的國慶節，我與好(hǎo)(hǎo)友穿漢服在大明湖曆下(xià)亭前徘徊，期間幾次被人(rén)當成道士；去年4月(yuè)(yuè)初，我穿着直裰參加了(le)學校(xiào)黨委宣傳部和儒學高等研究院合辦的“典籍故事(shì)青年說”比賽，向大家講解關于《論語》的小知識，最終榮獲二等獎；去年12月(yuè)(yuè)，我終于達成夙願，和朋(péng)友穿深衣參谒了(le)曲阜三孔。每一(yī)次出遊都會引起旁人(rén)的好(hǎo)(hǎo)奇與疑問，而對我來說，這剛好(hǎo)(hǎo)是以身(shēn)作(zuò)則向他們介紹漢服文化(huà)的良機。在這短短的幾年中，漢服運動也(yě)飛速發展，從二十年前的星星之光壯大成了(le)現在的如(rú)火(huǒ)如(rú)荼。說起來，我也(yě)算(suàn)是曆史的參與者和見證者。
限于種種原因，我終究沒能(néng)像很多朋(péng)友那樣，真正地将漢服“日常化(huà)”“生(shēng)活化(huà)”，不過我對漢服的愛好(hǎo)(hǎo)卻始終沒有衰減過。大一(yī)的我曾經發問，“愛好(hǎo)(hǎo)之外，何以爲繼”；我也(yě)一(yī)直在思索，漢服對于中華民(mín)族究竟意味着什(shén)麽？漢服是漢族的，可它又不止是漢族的，它承載着數千年來生(shēng)活在這片土(tǔ)地上(shàng)的人(rén)民(mín)共同的審美結晶與情感追求，愛好(hǎo)(hǎo)它的人(rén)理(lǐ)應像漢風唐月(yuè)(yuè)一(yī)樣恢弘大氣，而不是走向狹隘和偏激；漢服固然隻是一(yī)種服裝款式，但(dàn)對漢服的喜好(hǎo)(hǎo)也(yě)不該僅僅停留于對衣服本身(shēn)的好(hǎo)(hǎo)感，更重要的，是要借此激發我們對優秀傳統文化(huà)的“理(lǐ)解之同情”“溫情與敬意”，去體會“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華”背後沉甸甸的分(fēn)量。我不知道我的這套想法能(néng)有多少人(rén)引爲同調，我也(yě)不清楚漢服運動的未來會走向何方，但(dàn)我依然誠摯地祝願，能(néng)有更多的人(rén)加入我們、和我們一(yī)同來探索中華傳統服飾的獨特魅力。畢竟，有種情感，叫“與子(zǐ)同袍”。
文章發表于2024年4月(yuè)(yuè)3日《山東大學報》第8期
