内容簡介：

按學科分(fēn)類，現代科學所探索的是生(shēng)命的現象、結構和過程，而哲學求解的才是生(shēng)命的存在和本質。在人(rén)們對生(shēng)命的認知構成中，科學層面的可謂相當的全面和深刻，而哲學層面的似乎就(jiù)不可恭維了(le)，甚至給人(rén)以一(yī)種普遍的缺憾。因此，很有必要對生(shēng)命的存在和本質進行較爲系統的探討(tǎo)和梳理(lǐ)，以便對生(shēng)命的内核有一(yī)個真正的了(le)解。将生(shēng)命置于哲學的視野裏，不但(dàn)可以回答(dá)戒毒難題和解釋中醫現象，還可以回答(dá)人(rén)類糾結于心的其他問題。比如(rú)，生(shēng)命是宇宙的偶然事(shì)件還是宇宙的普遍事(shì)物，這是尋找外星人(rén)必先回答(dá)的一(yī)個問題。再如(rú)，長生(shēng)不老能(néng)否随生(shēng)命科學的發展而真正地到來，這可是人(rén)們自古以來的心願和期待。

本書沒有拘于特定的格式書寫，内容上(shàng)先以現代科學展示生(shēng)命的現象和過程，再以哲學論述生(shēng)命的場景和評判。一(yī)般而言，科學是現實的記述和反映，哲學則是以科學綜合爲場景再作(zuò)出合乎本質的推斷和評判。在無法對生(shēng)命所處世界全知的情況下(xià)，隻能(néng)研究和分(fēn)析已知部分(fēn)，再去推斷和評判未知部分(fēn)，即生(shēng)命造化(huà)于自然的真相。

作(zuò)者及著作(zuò)方式：鄒連 著

作(zuò)者簡介：

鄒連，男，江西(xī)省甯都縣人(rén)，1959年11月(yuè)(yuè)出生(shēng)。1977年恢複高考後首屆大學生(shēng)，贛南(nán)醫學專科學校(xiào)醫療專業畢業。工作(zuò)單位：廣東省惠州市(shì)強制戒毒所。專業技術三級警監，内科副主任醫師。

定價：52.00元

書号：ISBN 978-7-5607-6222-7

目錄：

何爲生(shēng)命，生(shēng)命何爲？(1)

第一(yī)篇有機立身(shēn)，結構立命；形态是道，平衡爲本(5)

元素的有機方式構物(7)

動态平衡(19)

運動形态和結構活力(26)

工具化(huà)與量化(huà)運動(33)

生(shēng)命和粒子(zǐ)(39)

第二篇生(shēng)命二元，信息生(shēng)化(huà)；核酸絷矩，蛋白從規(43)

蛋白質(45)

核酸類(53)

蛋白質與基因的關系(67)

第三篇生(shēng)長繁殖，秉元賦本；經世存性，衰亡不期(89)

個體的生(shēng)長(91)

個體的繁殖和兩性生(shēng)殖(97)

個體的衰老死亡(123)

第四篇異化(huà)争存，個體爲大；生(shēng)命相容，未必同根(133)

免疫作(zuò)爲(135)

第五篇随宇宙自然精成，還地球自然有序(151)

生(shēng)命的進化(huà)(153)

系統分(fēn)化(huà)(161)

第六篇中醫藥及其文化(huà)——生(shēng)命哲學的經典構成和描述(223)

中醫哲學思想的脈絡和呈現(225)

附錄(245)

章節選讀：

元素的有機方式構物

已知，生(shēng)命是物質有機化(huà)的代表，是有機分(fēn)子(zǐ)自我搭建和表演的舞台。地球生(shēng)命之所以能(néng)夠出現，全賴宇宙誕生(shēng)後部分(fēn)原子(zǐ)開始采用有機的方式構成物質。也(yě)就(jiù)是說，生(shēng)命源于有機，也(yě)依附于有機，更服務于物質的有機化(huà)。那麽，物質有機化(huà)是如(rú)何構築起生(shēng)命的一(yī)切，生(shēng)命又在有機化(huà)中扮演了(le)怎樣的角色呢(ne)？

山火(huǒ)司空見慣，火(huǒ)光之後隻留下(xià)些(xiē)許灰燼，這可是有機物燃燒過後的表現和共性。要知道，有機物的可燃性所還原的是有機分(fēn)子(zǐ)普遍擁有的儲能(néng)特征，這也(yě)在預示着有機結構和能(néng)量之間存在的特殊關系。

自然的構物，不論無機還是有機都是基于電磁力的存在，是介于弱力和引力之間的一(yī)種宇宙構力。構力既反映構體内部能(néng)量的存在，也(yě)預示着所含能(néng)量存有大小的特征，這是它在物理(lǐ)學上(shàng)的概念和表達。然而，電磁力這一(yī)宇宙構力，不但(dàn)以依附的形式存在于構體内，而且又恰好(hǎo)(hǎo)站(zhàn)位在了(le)普通化(huà)學的起點上(shàng)。換句話說，電磁力是原子(zǐ)和分(fēn)子(zǐ)類構體存在的基礎和條件，問題是此類構力并不特别穩固和牢靠，不同構體的電磁力常可互爲影響，從而互推新(xīn)構體的形成，呈現出化(huà)學概念的切入和表達。顯然，這裏并不是對理(lǐ)化(huà)知識的強行并軌，實質是物質存在于哲學層面的呈現和揭示。

有機方式構物所依賴的電磁力，表現爲一(yī)種弱相的維穩和強勢的圖變狀态，這似乎成爲了(le)生(shēng)命這一(yī)特殊運動形态的力學照應，因爲一(yī)把山火(huǒ)就(jiù)可輕松地将一(yī)切有機物化(huà)爲灰燼。可見，生(shēng)命源起宇宙，予奪也(yě)在宇宙。正所謂，宇宙構力搭台，生(shēng)物化(huà)學唱戲，這是生(shēng)命活力在微觀方面最形象的展現。