從2013年中國提出共建“一(yī)帶一(yī)路(lù)”倡議開始，10多年間，我國與共建“一(yī)帶一(yī)路(lù)”國家在各領域深化(huà)交流合作(zuò)，其中不乏中國考古工作(zuò)者的身(shēn)影。
橫跨24個國家、涵蓋44項聯合考古項目……在共建“一(yī)帶一(yī)路(lù)”國家，中國考古工作(zuò)人(rén)員紮根考古一(yī)線，與相關國家專家學者合作(zuò)，用專業的态度和紮實的技術帶來豐碩的考古成果，揭開遺址面紗、喚醒絲路(lù)記憶。在傳播我國考古技術和理(lǐ)念的同時，中外聯合考古機制也(yě)架起了(le)溝通中外文化(huà)交流的橋梁。
留下(xià)考古的“腳印”
紅海海岸線邊，一(yī)支越野車隊在沙暴中前行，飛沙将車窗打得噼啪作(zuò)響，一(yī)群群駱駝卻在風沙中一(yī)動不動。“這讓我聯想到了(le)時間、曆史和生(shēng)命，心裏湧出一(yī)種感動。”塞林港遺址聯合考古隊中方領隊、山東大學文化(huà)遺産研究院教授姜波說。中國國家文物局水下(xià)文化(huà)遺産保護中心與沙特國家考古中心組成聯合考古隊，于2018年和2019年兩次對塞林港遺址進行發掘，“我們要尋找古老塞林港湮沒在時光裏的真相，描繪它和古代東方的交往細節。”談及聯合考古的目的，姜波如(rú)是說。
初次踏上(shàng)西(xī)亞大地，自然環境是擺在考古工作(zuò)者面前的第一(yī)道難題。4月(yuè)(yuè)的紅海東岸已進入酷熱的夏季，在驕陽炙烤下(xià)，沙漠表面溫度可達50攝氏度。身(shēn)處完全露天且地勢略高的遺址現場，考古隊員們被曬得黝黑，不少隊員出現了(le)中暑症狀。“爲避免高溫和暴曬，我們隻能(néng)每天早上(shàng)5點起床出發去工地，盡可能(néng)降低(dī)自然環境對工作(zuò)進程的影響。”姜波說。
夕陽照到越南(nán)升龍皇城上(shàng)，像是在城牆青磚上(shàng)揮灑一(yī)層金(jīn)黃，彩色的琉璃瓦閃耀着迷人(rén)的光彩，折射出曆史的光輝。作(zuò)爲故宮博物院的首批太和學者，吳偉參與了(le)越南(nán)社會科學翰林院發起的考古研究項目，對以越南(nán)河(hé)内升龍皇城爲主的越南(nán)各朝古都遺址開展基礎性研究工作(zuò)。
沿着漫漫絲路(lù)，近年來，中國考古工作(zuò)者走出國門，深入亞洲、歐洲、非洲等地，與烏茲别克斯坦、哈薩克斯坦、沙特阿拉伯等國家專家學者開展聯合考古工作(zuò)。同時，文物展覽、世界遺産聯合申報、曆史古迹保護與修複、科技人(rén)才培養等方面的合作(zuò)也(yě)深入展開。
遠山、沙石、間或出現的灌木叢……當中國社會科學院考古研究所研究員劉濤首次踏上(shàng)烏茲别克斯坦的土(tǔ)地，他難掩好(hǎo)(hǎo)奇激動。“烏茲别克斯坦地處中亞内陸，空氣幹燥，屬于典型的溫帶大陸性氣候景觀。”劉濤說。
降水豐富、水草豐美、景色宜人(rén)，位于錫爾河(hé)上(shàng)遊的費爾幹納盆地，是古絲綢之路(lù)上(shàng)的重要節點，奠定了(le)烏茲别克斯坦在東西(xī)方文明交流中的重要地位。劉濤說：“中烏聯合考古工作(zuò)旨在還原費爾幹納盆地早期城市(shì)化(huà)的文明進程。”
在費爾幹納盆地20多座古城遺址中，位于盆地南(nán)端的明鐵佩古城遺址備受矚目，被稱作(zuò)“絲綢之路(lù)活化(huà)石”。自2012年起，中烏兩國的聯合考古隊先後對明鐵佩古城遺址進行了(le)8次考古發掘。發掘工作(zuò)中，中國考古隊貫徹大遺址考古理(lǐ)念，在地貌勘測的基礎上(shàng)，建立起完整的數字化(huà)平台，與此同時，逐步有序地推進對城址文化(huà)堆積層、古城活動遺存的發掘工作(zuò)。
夏春時節，伊犁河(hé)碧波蕩漾，浩浩湯湯，河(hé)岸邊翠綠的草地綿延向遠方，仿佛與天空相接。這是位于哈薩克斯坦境内的拉哈特遺址，也(yě)是絲綢之路(lù)天山北側的重要節點。陝西(xī)省考古研究院研究員丁岩說：“這裏的牧民(mín)世代以放(fàng)牧爲業，我們挖掘的伊塞克拉哈特遺址很可能(néng)就(jiù)是古代牧民(mín)長期駐紮的冬春牧場。”自2017年至今，中哈聯合考古隊在此開展了(le)多次聯合考古工作(zuò)，旨在探究拉哈特遺址的遺址面貌和時代脈絡。
以專業紮實推進考古發掘
随着考古工作(zuò)的推進，不斷有新(xīn)的考古發現，刷新(xīn)人(rén)們對“一(yī)帶一(yī)路(lù)”的固有認知。通過細緻的對比分(fēn)析，吳偉發現升龍皇城出土(tǔ)的瓦件與中國古都瓦件在外形、紋飾和技藝方面有着諸多相似之處。值得一(yī)提的是，國内發現的明朝琉璃瓦件在制作(zuò)過程中大多會仔細地打磨抛光，而同時期的越南(nán)琉璃瓦件工藝制作(zuò)留下(xià)的痕迹則較爲明顯。“我們可以通過當地的瓦件工藝細節，推演出我國瓦件技藝的演變曆史，這爲研究國内不同時期瓦件制作(zuò)工藝提供了(le)非常好(hǎo)(hǎo)的切入點。”吳偉說，“在這個城市(shì)你可以看到時間的演變、曆史的變遷，也(yě)可以看到中華文化(huà)的印記，這也(yě)爲中華文明的研究提供了(le)參考範本，具有重要意義。”
聯合考古工作(zuò)讓沙特阿拉伯的塞林港重現昔日榮光。聯合考古隊在現場發現了(le)成片分(fēn)布的大型建築遺址和兩處排列有序的大型墓地，以及疑似海濱貨場的遺迹，生(shēng)動展現出古代繁華海港的曆史景觀。在探方中，沙方的阿蔔杜拉幸運地挖到了(le)港口考古最關鍵的物證：一(yī)個保存完整而精緻的銅砝碼。“曆來海港都選址于河(hé)海交彙之處，在貿易往來之所，作(zuò)爲度量衡的砝碼是必不可少的。”姜波此前曾推測塞林港遺址是“朝聖”的貿易港口，銅砝碼的出現進一(yī)步印證了(le)他推測的可能(néng)性。“中東地區的諸多考古實證顯示，可能(néng)早在唐代，中國與包括紅海在内的中東地區已經進入一(yī)個陶瓷貿易交往的高峰時期。”
中國考古技術，在中外聯合考古中也(yě)發揮了(le)重要作(zuò)用。在中阿聯合考古中，中國傳統的碑刻拓片技術大放(fàng)異彩。中方隊員制作(zuò)的碑文拓片，使得因風沙侵蝕而模糊不清的碑文變得清晰可讀，來自東方的神奇技藝令沙方隊員驚歎不已。在工作(zuò)現場，中國考古工作(zuò)者梁國慶身(shēn)邊總會圍着多名沙特考古工作(zuò)人(rén)員，向他學習中國拓片制作(zuò)技術，瓦利德便是其中一(yī)員。“通過這項技術，我們獲得了(le)進一(yī)步了(le)解遺址年代和貿易背景的重要線索。在梁國慶手把手地教授下(xià)，我們逐漸掌握了(le)拓片制作(zuò)技術，希望把它應用在沙特更多的考古現場。”瓦利德說。
中國的洛陽鏟技術被廣泛運用在國内的考古實踐中，能(néng)夠幫助考古人(rén)員發現地面以下(xià)的曆史遺迹。而在烏茲别克斯坦，常見的考古思路(lù)是挖掘地面上(shàng)可見的遺迹，也(yě)正是此種差異讓烏方學者對洛陽鏟鑽探技術産生(shēng)了(le)較大的疑慮，難以接受這樣的工作(zuò)方式。直到一(yī)次偶然的機會，才成功打消了(le)烏方學者的顧慮。
“一(yī)号台基西(xī)南(nán)角遺址地上(shàng)可見遺迹較少，很難據此判斷地下(xià)遺址的情況。”劉濤說，“于是我們便利用洛陽鏟開展勘探工作(zuò)，僅用一(yī)個兩米見方的探溝，就(jiù)把相關遺迹準确地發掘了(le)出來。”在此之後，“鑽探”也(yě)成爲烏茲别克斯坦考古學中的一(yī)個新(xīn)詞。在日後的工作(zuò)中，烏方考古隊經常主動邀請中方考古工作(zuò)人(rén)員進行鑽探。劉濤說：“中國的考古思路(lù)能(néng)夠被其他國家接受，這樣的結果并非一(yī)蹴而就(jiù)，而是中國考古工作(zuò)者在堅守實事(shì)求是、尊重科學的原則下(xià)帶來的正向反饋。”
茫茫大漠之上(shàng)，沙子(zǐ)是流動的，洛陽鏟打不下(xià)去，就(jiù)算(suàn)打下(xià)去，一(yī)會兒就(jiù)又被覆蓋了(le)。姜波與考古隊隊員經過反複研究，将傳統的田野考古方法與遙感考古、環境考古、無人(rén)機航拍、數字測繪與3D技術等結合起來，爲全方位研究塞林港人(rén)文曆史與地理(lǐ)信息探索出新(xīn)的途徑。
讓“絲路(lù)精神”綻放(fàng)光芒
如(rú)何适應共建“一(yī)帶一(yī)路(lù)”國家的工作(zuò)環境、融入當地的學術文化(huà)氛圍，是吳偉一(yī)直在思考的問題。“聯合考古工作(zuò)機制對于我們而言，既是機遇又是挑戰。”吳偉說，“這就(jiù)要求我們展現出務實的工作(zuò)态度、嚴謹的工作(zuò)作(zuò)風和更高的工作(zuò)水平，唯有如(rú)此才能(néng)赢得合作(zuò)方的尊重和信任，爲兩國考古學術交流互動打下(xià)良好(hǎo)(hǎo)的基礎。”
吳偉認爲，“一(yī)帶一(yī)路(lù)”考古項目承載着重要的使命。“‘一(yī)帶一(yī)路(lù)’考古項目讓越南(nán)研究人(rén)員發現了(le)中越文化(huà)間的強關聯，将更多的目光投向中國。”吳偉說，“我們要堅定文化(huà)自信，懷揣對中華優秀傳統文化(huà)的敬意，同時也(yě)要秉持創新(xīn)、開放(fàng)、共享的理(lǐ)念，平等地與他國進行學術文化(huà)交流，才能(néng)更好(hǎo)(hǎo)地講好(hǎo)(hǎo)中國故事(shì)。”
采訪中，幾位專家都不約而同地提到了(le)對本國文化(huà)與他國文化(huà)的重新(xīn)認識，進而增進雙方在曆史上(shàng)的互動關系的了(le)解。
“隊員們也(yě)在合作(zuò)過程中培養出了(le)深厚的情誼，在工作(zuò)之餘，會學習彼此的語言，了(le)解對方國家的文化(huà)。”姜波感慨地說，“我們希望通過考古工作(zuò)反映中阿兩大文明互學互鑒的悠久曆史，喚醒這段屬于人(rén)類的文明記憶。”
考古工作(zuò)者埋首田間地頭，和當地民(mín)衆産生(shēng)了(le)千絲萬縷的聯系。在劉濤看來，除了(le)完成既定的考古任務，“我們還要展示中國人(rén)的善良熱情以及中華民(mín)族的自信。”中國考古工作(zuò)者成爲了(le)中外文明交流的使者。
10多年間，劉濤深切地感受到烏茲别克斯坦的開放(fàng)程度在不斷提高，共建“一(yī)帶一(yī)路(lù)”倡議惠及共建國家人(rén)民(mín)，也(yě)讓越來越多的當地人(rén)民(mín)開始認識中國。“我們坐火(huǒ)車，碰到烏茲别克人(rén)，他們就(jiù)會說‘中國人(rén)幫我們打通了(le)隧道（安格連—帕普鐵路(lù)卡姆奇克隧道），你們就(jiù)是現代的張骞’。”
“科學第一(yī)，友誼長青”始終是丁岩和隊員們堅守的信條。“對于共建‘一(yī)帶一(yī)路(lù)’倡議來說，我們僅僅做好(hǎo)(hǎo)考古工作(zuò)是遠遠不夠的，更要努力把兩國人(rén)民(mín)之間的友誼繼承傳播、發揚光大。”在考古隊員們的推動下(xià)，陝西(xī)省考古研究院與哈薩克斯坦的高校(xiào)、研究所、博物館保持了(le)密切的合作(zuò)聯系，擴大了(le)文化(huà)交流的“朋(péng)友圈”。
如(rú)今，一(yī)代代考古人(rén)用過硬的技術和友好(hǎo)(hǎo)的姿态，在出色地完成考古任務的同時，傳遞着和平合作(zuò)、開放(fàng)包容、互學互鑒、互利共赢的絲路(lù)精神。
（郝子(zǐ)薇、劉宇參與采寫）
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