劉 燕《 人(rén)民(mín)日報 》( 2024年03月(yuè)(yuè)31日 第 08 版)
|
“走進田野——潘魯生(shēng)藝術特展”展出的以雲岡石窟蓮花紋飾爲靈感設計的陶瓷作(zuò)品。 |
以紋飾裝點生(shēng)活、寄托祈願是中華民(mín)族的文化(huà)傳統,由此形成了(le)富有時代特征、獨具審美韻味的中華紋飾體系。原始彩陶紋、商(shāng)周青銅紋、漢代漆器(qì)紋、唐代瓷器(qì)紋等紋飾發展曆程,成爲中國美學史的重要脈絡之一(yī)。傳統紋飾的構成形态、色彩搭配和排列規律等,不僅反映着古人(rén)的匠心巧思、生(shēng)活理(lǐ)想與審美觀念,也(yě)成爲現代設計創新(xīn)的靈感源泉。如(rú)今,融合創意思維與科技手段,傳統紋飾經過現代轉化(huà),在舞台藝術、服裝設計、文創設計等領域煥發新(xīn)生(shēng)機,賦彩新(xīn)生(shēng)活。
傳統紋飾設計中常用借物抒情等藝術手法,以委婉含蓄的方式表達人(rén)們的美好(hǎo)(hǎo)願景。這種獨特的叙事(shì)語言,承載着豐厚的精神文化(huà)内涵,成就(jiù)了(le)東方美學的浪漫品格。如(rú)何引導人(rén)們重新(xīn)發現傳統紋飾的人(rén)文底蘊和藝術魅力?中央廣播電視總台《2024年春節聯歡晚會》上(shàng),創演秀《年錦》以新(xīn)的舞台、服裝和視效設計彰顯中國傳統紋飾之美。93歲的工藝美術設計研究專家常沙娜參與創作(zuò)的《年錦圖》,從敦煌藻井圖案中提煉基本構圖,選取漢代雲氣紋、唐代瑞獅紋、宋代植物花卉紋、明代瓜瓞綿綿紋等吉祥紋飾,通過解構、打散、重構、重組的手法,巧妙構成二方連續的邊飾帶,既保留了(le)傳統紋飾的造型規範和美學特征,也(yě)使其更加符合當代審美趣味。更爲精彩的是,節目借助增強現實技術将紋飾符号語義融入舞台場景構建,爲觀衆帶來立體化(huà)、沉浸式觀賞體驗,折射出藝術與科技、虛拟與現實、圖形與空間之間相互轉化(huà)、融合的趨勢。
敦煌石窟、雲岡石窟等古代石窟寺建築和壁畫上(shàng)的各類紋飾,記錄着中華文明同世界其他文明交流互鑒的軌迹。近些(xiē)年,各界積極合作(zuò)開展石窟藝術研究,通過探尋紋飾源流,深入挖掘、整理(lǐ)中華優秀傳統文化(huà)“基因庫”。比如(rú),《雲岡紋飾全集》編撰項目的開展,填補了(le)雲岡紋飾造型體系研究的空白,助力雲岡紋飾的譜系發展規律研究,并促進紋飾研究成果轉化(huà)爲文創設計産品。近期在深圳市(shì)當代藝術與城市(shì)規劃館舉辦的“走進田野——潘魯生(shēng)藝術特展”,便展示了(le)雲岡紋飾在服飾、陶瓷設計中的部分(fēn)應用成果,并通過時裝秀等形式,讓觀衆更好(hǎo)(hǎo)領略當代生(shēng)活中的紋飾之美。城市(shì)公共空間中,傳統紋飾的創意轉化(huà)不僅爲日常生(shēng)活增添文化(huà)韻味,也(yě)成爲彰顯中華美學精神、講好(hǎo)(hǎo)中國故事(shì)的重要載體。在北京地鐵7号線萬盛西(xī)站(zhàn),壁畫《共襄繁榮》将鼓樓、天壇等北京标志性建築與承載吉祥寓意的敦煌紋飾相結合,寄托美好(hǎo)(hǎo)祝福。這類設計實踐啓示創作(zuò)者,挖掘、提煉傳統紋飾精華,應結合具體應用場景,重在實現對紋飾文化(huà)精神的創新(xīn)表達,呈現獨特審美意境。
近年來,對民(mín)族地區傳統紋飾的梳理(lǐ)研究和創意設計越來越受關注,爲非物質文化(huà)遺産的活态保護開辟新(xīn)路(lù)徑。一(yī)些(xiē)設計師從傳統紋飾中提取典型元素,将其融入首飾、服裝設計,使産品富有濃郁民(mín)族風情和鮮明地域特色。由中央民(mín)族大學美術學院發起的“紋以載道——中華民(mín)族傳統紋樣精品及創新(xīn)設計展”,以百餘件作(zuò)品展現我國不同地區豐富的紋飾藝術面貌,讓觀衆在實物中感受紋飾的本真魅力,在圖樣中了(le)解紋飾的圖式邏輯,在文創設計中洞悉紋飾的當代價值。視覺文化(huà)時代,深入開掘傳統紋飾質樸的文化(huà)内涵、多元的藝術樣式,有助于以美的創造豐富人(rén)民(mín)精神世界,堅定文化(huà)自信,增進情感認同。
在推進實施國家文化(huà)數字化(huà)戰略的時代背景下(xià),“紋飾+數字”實踐成爲新(xīn)趨勢。數字化(huà)采集、數據庫建設、文化(huà)轉譯模型構建……數字化(huà)技術爲傳統紋飾的創新(xīn)設計帶來更多靈感,拓展了(le)紋飾的應用領域,促生(shēng)文化(huà)資源數字化(huà)轉化(huà)利用的多種形态。“雲中·紋裏——蘇州絲綢紋樣數字展”便将數字技術、裝置藝術與典藏紋飾相結合,使紋飾走出博物館。遠超普通紋飾大小的數字紋飾,既帶給觀衆與衆不同的審美體驗,也(yě)展現了(le)它在科普、美育、體驗經濟中的特殊作(zuò)用。此外,基于傳統紋飾開展的數字藏品設計與IP孵化(huà)等也(yě)成爲新(xīn)亮點,人(rén)工智能(néng)的加入進一(yī)步激發傳統紋飾的創新(xīn)活力。目前,已有團隊研發出人(rén)工智能(néng)驅動的、可以識别與歸納敦煌各類紋飾圖案和風格的系統。這些(xiē)新(xīn)探索讓傳統紋飾在“應用”與“共創”中實現更加廣泛、迅速、深入的傳播。
“紋飾+節慶”“紋飾+體驗”“紋飾+文創”……如(rú)今,傳統紋飾的多元轉化(huà),吸引更多人(rén)了(le)解、欣賞、應用傳統紋飾,爲推動中華優秀傳統文化(huà)的創造性轉化(huà)、創新(xīn)性發展提供内生(shēng)動力。未來,如(rú)何更好(hǎo)(hǎo)地以數字技術豐富紋飾設計創新(xīn)模式、以數字文化(huà)共享提升紋飾美學影響力、以數字經濟增進大衆對紋飾文化(huà)的認同,是值得業界進一(yī)步探索研究的課題。
(作(zuò)者爲山東大學教授)