這位耶魯大學教授對中國考古的付出，山東考古人(rén)銘記在心。最近，在慶祝山東大學考古專業創建50周年大會上(shàng)，文德安獲頒“山東大學名譽教授”聘書。日照市(shì)博物館特意收集了(le)20多年來她在日照的工作(zuò)照片，集結成冊，修複好(hǎo)(hǎo)20年前的影像資料《文德安在日照》，一(yī)并贈予“老朋(péng)友”文德安。

　　在文德安的溝通和組織下(xià)，自1995年開始，由山東大學、耶魯大學和芝加哥菲爾德博物館組成的中美聯合考古隊，在山東日照地區開展了(le)連續13年的考古調查工作(zuò)，并于1998年至2001年對兩城鎮遺址進行了(le)3次合作(zuò)發掘。凝視着影像中當年還不到40歲的自己，如(rú)今已滿頭銀發的文德安熱淚盈眶。

　　文德安想起了(le)1980年夏天，那時她還是加拿大不列颠哥倫比亞大學的一(yī)名學生(shēng)。得知文德安即将開始學習中國考古，她的第一(yī)位中文老師便試着在中文裏找到與Anne Underhill發音(yīn)相近的字，爲她取了(le)個中文名字——“文德安”。

　　40多年來，文德安在不列颠哥倫比亞大學、北京大學、哈佛大學等高校(xiào)學習中國考古，曾任芝加哥菲爾德博物館人(rén)類學部主任、伊利諾伊州立大學人(rén)類學系教授、耶魯大學人(rén)類學系教授。文德安教授先後數十次來華從事(shì)研究和教學工作(zuò)，所取得的階段性成果以中英文的形式發表，在考古人(rén)類學、中國考古等專業領域産生(shēng)了(le)很大影響。2002年，她獲得由中國國家文物局頒發的“田野考古獎”。她不遺餘力參與中國文物保護，促進海外中國文物回流，成爲中美文化(huà)交流的使者。

　　行者無疆

　　“龍山文化(huà)”與“聚落考古”

　　一(yī)位美國學者，爲什(shén)麽會在20世紀80年代選擇中國的龍山文化(huà)作(zuò)爲研究方向？

　　“因爲我特别喜歡數千年前的文明，我們無法通過文獻了(le)解那時人(rén)們的生(shēng)活。”文德安解釋，“龍山時代的社會出現了(le)很重要的變化(huà)，城市(shì)開始發展，人(rén)們能(néng)制作(zuò)非常精美的陶器(qì)，技術水平很高，還出現了(le)貿易。”她期待越過時光去探索背後的複雜成因。

　　1991年，國家文物局發布《中華人(rén)民(mín)共和國考古涉外工作(zuò)管理(lǐ)辦法》，使中國考古學界與國外的合作(zuò)有了(le)明确規範。1994 年，文德安完成了(le)博士學位論文《華北地區龍山文化(huà)陶器(qì)生(shēng)産模式的變遷》，第一(yī)次來到山東大學，那時中美考古方面的合作(zuò)還很少。自1995年開始，經國家文物局批準，山東大學與耶魯大學、芝加哥菲爾德博物館在魯東南(nán)地區合作(zuò)開展區域系統考古調查和兩城鎮遺址的考古發掘。

　　回憶起那段持續多年的合作(zuò)，山東大學曆史文化(huà)學院榮聘教授栾豐實評價：“它總結出一(yī)套适合中國特點的聚落考古工作(zuò)方法，爲中華文明多元一(yī)體形成過程的討(tǎo)論提供了(le)重要的區域視角和解釋模式。”

　　在文德安眼裏，中國的聚落考古已取得顯著進展。“過去幾年裏，在山東和中國其他地區對大型遺址的區域調查和發掘，取得了(le)非常重要的成果。”她認爲，這些(xiē)成果提供了(le)很多關于聚落考古的新(xīn)見解。而焦家遺址等地的發掘，則爲聚落内部結構曆時性變化(huà)提供了(le)新(xīn)信息。新(xīn)的測繪技術對揭示聚落組織變化(huà)非常有效。

　　文德安希望，未來的項目能(néng)夠通過區域調查和發掘相對較小的遺址來了(le)解各地聚落的情況。“了(le)解生(shēng)活在大型聚落中的人(rén)們與附近小型聚落的互動，對于了(le)解古代社會将非常有意義。例如(rú)，我們需要了(le)解各種聚落從事(shì)的生(shēng)産活動是什(shén)麽樣的，在一(yī)個地區的不同聚落之間是否存在石器(qì)、陶器(qì)、食物和原材料的交換。”她認爲，隻有通過分(fēn)析相對豐富的考古背景信息和清晰的文化(huà)遺存，才能(néng)回答(dá)這些(xiē)問題，從而更好(hǎo)(hǎo)地理(lǐ)解這些(xiē)遺址和區域在自身(shēn)基礎上(shàng)發生(shēng)的生(shēng)産和交換。這對于揭示各地區經濟、社會和政治組織的差異非常重要。

　　2016年，《兩城鎮1998-2001年發掘報告》出版。但(dàn)山東大學與耶魯大學在考古領域的合作(zuò)并未止步于此，多項合作(zuò)持續開展至今。

　　其中一(yī)項合作(zuò)是通過岩相學等方法來繼續研究兩城鎮遺址的陶器(qì)分(fēn)析，以及石器(qì)相關研究。文德安說：“我們在2021年發表了(le)一(yī)篇重點關注兩城鎮城市(shì)化(huà)進程的長篇英文文章。2022年，我們在耶魯大學出版社出版了(le)一(yī)本英文專著，更新(xīn)了(le)我們的中文著作(zuò)中關于1995至2007年區域調查的信息。”

　　另一(yī)項合作(zuò)是發展古地磁測年的方法，團隊在今年早些(xiē)時候發表了(le)一(yī)篇展示初期成果的文章。

　　學者無涯

　　“文明探源”與“考古中國”

　　“中華文明探源工程”“考古中國”等重大項目的研究成果，實證了(le)中國百萬年的人(rén)類史、一(yī)萬年的文化(huà)史、五千多年的文明史。多年來，文德安持續關注相關研究成果，她謙虛地說：“對于這些(xiē)龐大系統的工程，我需要學習的還有很多。”

　　文德安了(le)解到，中原地區新(xīn)石器(qì)時代晚期和青銅時代早期的許多重要遺址，甚至包括一(yī)些(xiē)很早之前就(jiù)已被發現的遺址，都在“中華文明探源工程”項目的支持下(xià)進行了(le)系統研究。她認爲這些(xiē)新(xīn)的研究建立在之前開創性研究的基礎上(shàng)。

　　“‘中華文明起源’是一(yī)個廣泛的話題，考古學家可以關注不同的子(zǐ)話題。”文德安以她在山東日照地區的合作(zuò)研究爲例，進一(yī)步解釋說，“過去幾年裏，我一(yī)直在思考中國新(xīn)石器(qì)時代晚期不同地區的城市(shì)化(huà)進程，當人(rén)們決定居住在城市(shì)時，他們認爲這樣有什(shén)麽好(hǎo)(hǎo)處？從一(yī)個遺址和大的區域來看，手工藝品的生(shēng)産、流通和消費如(rú)何随時間而變化(huà)？古人(rén)建造護城河(hé)、管理(lǐ)水源以及建造不同類型的房(fáng)屋和圍牆的工程技術給我留下(xià)了(le)深刻的印象，他們制作(zuò)各種陶器(qì)和石器(qì)的技藝同樣令人(rén)印象深刻。”

　　“在我的理(lǐ)解中，‘考古中國’項目涵蓋了(le)中國不同時期重要遺址的發掘研究，這其中包括了(le)一(yī)些(xiē)以前沒有調查過的地理(lǐ)區域。”文德安認爲，考古可以爲我們提供有關中國各個地區過去生(shēng)活方式的寶貴信息，幫助我們理(lǐ)解自己的文化(huà)遺産，進而認識“何以中國”。

　　“來自中國的考古信息，對于世界考古學家研究諸如(rú)農業起源、人(rén)們如(rú)何應對氣候變化(huà)、技術變化(huà)如(rú)何影響工藝生(shēng)産以及城市(shì)空間結構差異等主題至關重要。”文德安感到很幸運，能(néng)有那麽多的機會在中國了(le)解更多關于考古學的知識，并且一(yī)直在努力通過教學和英文出版物分(fēn)享她所學到的知識。

　　師者無華

　　“師風傳承”與“應變開新(xīn)”

　　春秋叠易，在文德安的學術生(shēng)涯中，始終難忘老師們的點撥教誨。爲人(rén)師者之後，她也(yě)謹記傳承他們的治學之道，不忘獎掖後學。

　　在加拿大讀研初期，文德安對中國考古知之甚少且中文水平有限，她的導師并未因此将她拒之門外，而是悉心傳授中國考古等知識。她說：“成爲一(yī)名教授後，我也(yě)希望能(néng)夠幫助那些(xiē)對中國考古感興趣的學生(shēng)，即使他們之前沒有任何背景。”

　　1987年，文德安來到北京大學進修，師從嚴文明教授。在嚴先生(shēng)的指導和幫助下(xià)，全面學習中國考古學，也(yě)因此跟山東結下(xià)了(le)不解之緣。“嚴教授幫助我了(le)解龍山文化(huà)陶器(qì)研究的基本原理(lǐ)，激勵我更好(hǎo)(hǎo)地學習聚落考古。”離開北大後，文德安在攻讀博士和早期學術生(shēng)涯中，每次往返中美都要來看望先生(shēng)，“向嚴老師彙報”。

　　在文德安執教的耶魯大學本科和研究生(shēng)課程中，她緻力于幫助學生(shēng)了(le)解古代中國和現代中國。對于專攻中國相關研究的學生(shēng)，她在必要時會支持他們進行語言培訓，以使他們掌握比她更好(hǎo)(hǎo)的中文水平，從而更容易獲得研究項目支持。

　　文德安在耶魯大學培養的研究中國的學生(shēng)有多樣興趣，她努力在他們自己選擇的求學道路(lù)上(shàng)給予幫助，就(jiù)像老師們爲她所做的那樣。她笑(xiào)道：“我發現年齡增長的一(yī)個好(hǎo)(hǎo)處，就(jiù)是有機會觀察學生(shēng)在考古領域逐漸學有所成的過程。”

　　“我曾有幸作(zuò)爲訪問博士後，與著名考古學家張光直在哈佛大學短暫地相遇。張先生(shēng)當時在哈佛大學爲研究生(shēng)和本科生(shēng)開設了(le)《中國考古學》課程。他始終對每個學生(shēng)的學術研究目标保持包容，即使在他健康惡化(huà)的時候也(yě)沒有改變，這樣的經曆讓我難忘。”憶及張光直先生(shēng)，文德安始終心懷感激。早在20世紀80年代初期，學貫中西(xī)的張光直就(jiù)開始推動中美合作(zuò)考古項目。她一(yī)直在踐行先生(shēng)夙願。

　　幾十年來，文德安既是中美合作(zuò)考古的參與者，也(yě)是中國考古應變開新(xīn)的見證者。

　　“我還清楚記得當年在日照地區的合作(zuò)調查和發掘項目中，我們項目組所有人(rén)都對新(xīn)開發出來的數碼相機應用感到非常興奮！使用全站(zhàn)儀繪制兩城鎮這種大型遺址地圖非常緩慢(màn)，我們必須依靠便攜式無線電互相聯系。”與當年相比，文德安感慨于如(rú)今新(xīn)測繪技術的進步，這些(xiē)新(xīn)方法比以前使用的方法更快(kuài)更有效。

　　除了(le)新(xīn)測繪技術外，對不同種類文物成分(fēn)分(fēn)析及其功能(néng)的研究方法也(yě)得到持續發展。文德安說：“中國很多機構及院校(xiào)建立了(le)出色的新(xīn)實驗室，配備了(le)處理(lǐ)各種材料分(fēn)析的設備。”

　　“每次訪問中國，我遇到的考古學者不論是教授還是學生(shēng)，都擁有極強的奉獻精神。在研究古代社會時，他們不僅努力、熱情，也(yě)展現出很高的專業性。”文德安說。

　　文德安注意到，在過去的10年裏，中國考古學者撰寫的有關英文出版物數量顯著增加，這令人(rén)非常振奮，對英語讀者來說，了(le)解中國的考古發現非常重要。她欣慰于考古學家之間的國際交流更加頻繁，從而推動了(le)技術、方法、理(lǐ)論等方面的有益探討(tǎo)，例如(rú)，中國研究玉石生(shēng)産的考古學家可以向中美洲等地的專家借鑒經驗。

　　使者無界

　　“文化(huà)交流”與“文物回流”

　　“考古研究的目的不僅在于探究過去，而且在于理(lǐ)解現在。”文德安在持續推動中美合作(zuò)考古的同時，逐漸成爲中美文化(huà)交流的使者。她曾被國務院授予2008年度“國家友誼獎”，被山東省人(rén)民(mín)政府授予“文化(huà)友好(hǎo)(hǎo)使者”稱号，被日照市(shì)人(rén)民(mín)政府授予“日照市(shì)榮譽市(shì)民(mín)”稱号。

　　“在工作(zuò)的過程中，我逐漸發現了(le)解當代中國的重要性。很幸運，我有機會觀察中國的變化(huà)，了(le)解這樣的變化(huà)能(néng)幫助我比較好(hǎo)(hǎo)地理(lǐ)解現在的中國，同時也(yě)更好(hǎo)(hǎo)地理(lǐ)解古代的中國。”作(zuò)爲一(yī)名考古學家、教授，文德安意識到她需要幫助學生(shēng)不僅理(lǐ)解古代的中國，而且理(lǐ)解現在的中國。

　　“根據我的觀察，許多美國人(rén)對中國的考古發現有濃厚的興趣。他們積極參觀博物館，包括那些(xiē)從中國借來的展品，也(yě)有不少人(rén)努力前往中國的遺址和博物館參觀。”文德安的家人(rén)很喜歡聽她分(fēn)享在中國的經曆和新(xīn)發現的考古成果，她說：“幾年前，我在中國考察期間，一(yī)位親人(rén)專程來中國探訪我，非常享受這段經曆。”

　　“世界需要我們兩國之間更多的溝通和了(le)解。”文德安的親身(shēn)經曆證明，通過合作(zuò)進行調查、發掘和分(fēn)析古代遺迹的研究實踐，中美兩國學者都能(néng)從中受益。

　　她說：“在兩城鎮的區域調查和發掘過程中，我也(yě)喜歡與當地居民(mín)交談，包括那些(xiē)協助我們發掘的人(rén)。了(le)解他們的生(shēng)活方式和他們對自己的文化(huà)遺産的看法，對我很有幫助。”

　　多年來，文德安一(yī)直呼籲保護中國的文化(huà)遺産，促進文物回流。

　　文明無界，察古知今。中華文明有一(yī)種洞穿曆史、直抵人(rén)心的力量，這種力量持久而深沉，它經由考古研究闡釋洞悉人(rén)類來路(lù)、燭照未知前路(lù)；它的光芒照進當代，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優越。它吸引着一(yī)位位像文德安這樣的學者傾盡畢生(shēng)，孜孜以求。

　　結束在中國持續近1個月(yuè)(yuè)的考察調研工作(zuò)，文德安啓程返美。面對送行的“中國老朋(péng)友”，她揮手道别，高聲約定：“明年再見！”